
Истории любви пяти межнациональных пар в Новосибирске..
Сообщения о межнациональных конфликтах, захлестнувшие СМИ в последние годы, с трудом позволяют представить, что в России могут быть семьи, где мирно уживаются разные национальности, религии и традиции. Кажется, будто такие браки обязательно должны либо быстро распасться, либо вообще не состояться. Корреспондент Сиб.фм встретился с интернациональными парами Новосибирска, чтобы узнать, борются ли они за свою любовь.
Мислей Гонсалез (кубинка, 30 лет) и Александр Долгушин (русский, 33 года)
Мислей: Я приехала в Россию шесть лет назад: в Новосибирске был клуб, хозяин которого хотел делать шоу с темнокожими — таких людей здесь ещё не знали и никогда не видели. Из Кубы, откуда я родом, на работу в Сибирь уезжать было сложно. Я знала о сибирских морозах, но в то же время было интересно увидеть и снег, и этот народ. Вы, русские, очень красивые.

![]()
На Кубе существует выражение: «Кубинец, который не ел риса, как будто ничего не ел»
Александр: Я увлёкся латиноамериканской культурой в 2008 году, потом попал в клуб на тематическую вечеринку. Там мужчина танцевал хип-хоп, я его поддержал. Мислей вышла танцевать с нами. Я узнал её имя, но номер телефона не попросил. Контракт клуба с той кубинской группой вскоре закончился, и артисты уехали. Остались только двое мужчин и одна девушка. Я очень надеялся, что это Мислей.
М.: Через неделю Саша нашёл меня, а спустя месяц мы поженились. Его родители приняли меня хорошо. Когда мы познакомились, я не говорила по-русски. Вы представляете такие отношения? Предложение выходить замуж Саша мне делал со словарём.
Мы разные: я — чёрная, а он — белый. Когда мы выходим на улицу, люди на меня реагируют. Многие трогают, хотят поговорить.
В первое время мы жили с родителями Саши. Его мама просто приказывала мне есть русские блюда. Я помню одно: капуста, а внутри какое-то мясо. Голубцы, да. Когда увидела винегрет, то пришла в ужас — у нас другая кухня. А сейчас могу есть что-то такое.
Я очень ревнивая, мне не нравится, когда кто-то смотрит на Сашу. И всем подругам здесь я говорю: «Мы будем дружить, но я не хочу, чтобы ты смотрела на моего мужа».

А.: Мы постоянно друг друга дополняем, учим чему-нибудь. Вместе делаем то, чего никогда не делали. Например, смотрим индийские фильмы.
М.: Если кубинские люди узнают хорошие новости, то они очень кричат. Когда я узнала, что беременна, то сделала тест, позвонила мужу, не дожидаясь, пока он приедет с работы домой:
— Ми аморе (мой любимый, — прим. Сиб.фм), я беременна!
— Да? Правда? — переспрашивал он, а я знала: Саша максимально счастлив. Но когда я позвонила на Кубу, то услышала в телефонной трубке только крики родителей.
Мы разные. Вы, русские, открываете рот и говорите без криков и эмоций именно то, что нужно.

Чем выше уровень образования и культуры человека, тем терпимее он относится к межнациональным бракам
Во время подготовки текста у Мислей и Александра родился сын Иреан.
Светлана Маргарян (армянка, 22 года) и Андрей Ищенко (русский, 22 года)
Светлана: Папа с детства настраивал, что замуж я выйду только за армянина. И меня с 16 лет сватали за нескольких взрослых мужчин. Мы жили в посёлке Чаны Новосибирской области, и родители даже не хотели отпускать меня учиться в город. Но в 2008 году я всё-таки уехала — поступила на факультет летательных аппаратов в НГТУ. Там 1 сентября мы и познакомились с Андреем. Сначала друг друга особо не приметили. А какое-то особое отношение к себе я почувствовала только через год.

Андрей: Я вообще не заморачивался. Просто понравилась и всё.
Худенькая, маленькая, стройная, на лицо симпатичная. Национальность — последнее, о чём я думал.
С.: Папа не знал, что мы встречаемся. У нас так вообще не принято. Маме же рассказала сразу, и она обрадовалась, что теперь я не одна в Новосибирске и со мной рядом есть мальчик. Целый год мы это от папы тщательно скрывали. Потом стали его подготавливать.

Однажды мы шли мимо площади Ленина, держась за руки. А там стояли на машинах армяне. Они злобно посмотрели на нас и громко несколько раз прокричали по-армянски, чтобы было понятно только мне:
— Ты — армянская девушка, а идёшь с русским. Тебе не стыдно?
Но Андрей абсолютно тот же армянин по своим внутренним убеждениям — я так чувствую. Это ничего, что национальность другая.

Мама воспитывала меня в армянских традициях, поэтому хозяйство полностью веду я. Мне становится дико, если муж помоет пол или приберётся. Андрей — глава семьи, он работает, а я учусь и занимаюсь домом. Армянскую еду готовлю иногда. Честно говоря, названий особо не знаю.
А.: Блюда те же самые, что и у русских, только сильно перчёные. Нравится не всё. Вот долма с виноградными листьями отличная.

Статистика утверждает, что в межнациональные браки часто вступают люди более взрослые, чем в однонациональные
С.: Вначале были конфликты. Я привыкла всё пряное делать, с кучей специй, соли. Андрей от такой еды иногда отказывался, а в последнее время ему, наоборот, не хватает соли. Уже привык, наверное.
Гынми Ким (кореянка, 28 лет) и Владимир Ахметов (русский, 28 лет)
Владимир: Я окончил факультет востоковедения в НГУ и сейчас преподаю студентам корейский язык. Гынми я встретил в 2007 году, когда мы с корейцами проводили совместные археологические раскопки в Амурской области. Потом я поехал в Корею учиться, там у нас с ней завязались серьёзные отношения, а в октябре 2011 года мы поженились.
.jpg)
Долгое время я здесь был один, а она там. Виделись мы раз в полгода. В Россию она приехала только весной 2013-го. Мама Гынми нормально отнеслась к тому, что её дочь вышла замуж за иностранца. При этом люди в их окружении мало знают о России. Ну разве то, что у нас здесь скинхеды, иногда взрывают что-нибудь террористы, есть мафия и медведи. Хотя для Гынми самое страшное — это чиновники и полиция. Последних корейские студенты почему-то называют «дайте сто».
Моя мама сначала удивлялась. Потом поняла, что выхода другого у неё нет. Теперь хочет, чтобы Гынми быстрее заговорила по-русски.
В Корее жить дороже, да и я не смог бы там работать по профессии.
А Гынми здесь не нравится. Она считает нашу систему странной: разрешение на проживание, получение прописки, визы — всё это очень много времени занимает и, соответственно, нервов. Из-за стресса у Гынми случился выкидыш.
У нас было две свадьбы: на родине невесты и здесь. На свадьбе в Корее Гынми не знала половину гостей — это были друзья её мамы. Там так принято. И торжество занимает всего 30 минут. На нашей российской свадьбе она удивлялась тому, что люди очень много пьют и при этом не пьянеют.

Гаурав Мехра рассказал Сиб.фм о том, как он рискнул открыть первый в городе ресторан индийской кухни
Гаурав (индус, 43 года) и Наталья (русская, 40 лет) Мехра
Наталья: Я в школе любила ходить в кино на индийские фильмы за 50 копеек. Себя русской никогда не считала, всегда чувствовала себя другой — и внешне, и внутренне.
В ЗАГСе меня запугивали: «Он тебя заберёт, он индус, ты что!» Не принимали заявление и не давали расписаться. Тогда Гаурав взял меня под мышку: «В Индии точно всё будет».
Своих родных я не слушала. Сначала сцепились, а потом отпустили. Я их понимаю: в конце 90-х к индусам относились как к инопланетянам. Никто не знает, какие они, только по фильмам. Но всё обошлось. Сейчас к Гаураву они отлично относятся, все счастливы.

Первая поездка в Индию была похожа на кино. Там все такие ласковые, улыбчивые. У нас же в России все злые, и я приехала такая же.
Помню, мы ехали из аэропорта часов в пять утра. И дорогу переходит корова. Вопрос русского человека: чья корова? Говорят: ничья. Я долго не могла понять, как так-то, должна быть чья-то.
Родственники мужа приняли меня хорошо. На свадьбе было около 400 человек. В Индии еда острая, очень острая, в итоге в день свадьбы я из-за этого осталась голодной. Я стала готовить русские блюда, но мужу они быстро надоели: безвкусная фигня без перца. Он начал понемножку готовить и учить меня. Сейчас я умею делать даже лепёшки — для меня это из мира фантастики.
Гаурав: Чем отличается индийская женщина от русской? Русская женщина очень сильная. В парикмахерских, троллейбусах, кафе — везде работают женщины. Где бы была Россия сейчас? Путин говорит, что Россия — великая держава. Я считаю, это так благодаря великой русской женщине. У нас с Натальей дочь — Жасмин, ей 12 лет. У неё русский характер и индийское понимание. Все, кто любит Индию, ей восхищаются.
.jpg)
Светлана (русская, 29 лет) и Ирлан (татарин, 33 года) Ифатулины
Ирлан: Мы познакомились в 2005 году. Я после армии пошёл работать в охрану, по командировкам ездил. Однажды охранял коров в деревне Малышево Сузунского района, там и познакомился со Светланой. Мы какое-то время общались, а потом командировка закончилась, и я уехал в город.

Светлана: Через полгода он нашёл мой номер, позвонил и говорит:
— Не могу тебя забыть. Если ты ещё не вышла замуж, то давай строить отношения.

По мнению некоторых исследователей, в своё время Ислам принял Иммануил Кант
Спустя полгода я переехала в Новосибирск. Жили обычной семьёй, могли в клуб сходить, в сауну, с друзьями пивка попить. Дочка родилась Лейла, ей сейчас пять лет. Скажете, что муж назвал? Неправда. Я всегда хотела дочку и мечтала назвать её Лейлой. Ирлану это имя понравилось.
И.: Однажды мне попалась книга Аллена Карра «Лёгкий способ бросить курить». Читая её, размышлял: почему всё так в жизни, почему мы кормим себя завтраками, что будет после жизни? А в исламе всё это объясняется.
С.: Года три назад Ирлан решил вернуться к исламу. Скажу честно: если бы у меня к нему не было чувств, я бы ушла. Тяжеловато, когда любимый человек просыпается рано утром и читает намаз. Потом Ирлан попросил не покупать мясо в магазине — сам, мол, буду привозить. Сейчас для меня всё это стало вполне нормальным.

Я приняла ислам по просьбе Ирлана. Мы прочитали никях (брачный договор, который заключается между мужчиной и женщиной в соответствии с правилами шариата, — прим. Сиб.фм), когда были в Казани. Шейх из Марокко сделал нам даже дуа (мольба, взывание к Аллаху, — прим. Сиб.фм), чтобы мы были счастливы на земле и в раю.
Мама у меня никогда не была против. Она сразу сказала: «Живи, с кем захочешь, кого полюбишь, лишь бы у вас всё было хорошо».
Она и сейчас к этому нормально относится и ничего не скажет, если я платок надену.
И.: Когда мы приезжаем в гости к родственникам, они сразу же празднуют, пиво берут. Это колоссальная проблема — человек, употребляя спиртное, совершает большой грех. Ангелы проклинают этого человека.

С.: Иногда конфликтуем по поводу моей одежды, особенно когда лето наступает. Но обычно договариваемся. Допустим, я шорты и короткие юбки не ношу в городе, могу надеть сарафан или джинсы — не слишком откровенные вещи. Естественно, Ирлан недоволен, ворчит, но в то же время видит, что я не готова. К тому же в Новосибирске общество такое.
Намаз я не читаю, но бывает сажусь с ним и делаю дуа. И, знаете, становится легче.
Дочь воспитываем в исламе, Ирлан ей что-то объясняет. Например, нужно бабушку слушаться, чтобы ангелы любили. Ребёнок сам вырастет и поймёт, чего хочет и как он будет жить.
Как и в любой семье у нас бывают трудности. Ругаемся, потом миримся. Только мы не уходим друг от друга и не напиваемся. Ирлан говорит так: «Чтобы мы ни делали и как бы сильно ни поругались, мы должны с тобой лечь спать в одну постель».
Источник: http://sib.fm
Face Mask Required Signs for Businesses, Restaurants and Offices-Нельзя сказать, что "Иркутские кулуары" мы воспринимаем, как единственный источник информации, но то, что он заставляет взглянуть на привычные события под другим углом, это да. Это журнал, который интересно именно читать, а не привычно пролистывать, как многие современные издания. Не всегда мнения авторов созвучны твоему собственному ощущению, но определенно, позволяют увидеть многое из того, мимо чего сами бы прошли не останавливаясь. Бесспорно, "Иркутские кулуары" удачное продолжение телевизионного проекта "В кулуарах", который придумал и талантливо реализовал Андрей Фомин.
Андрей Хоменко, профессор, ректор ИрГУПС